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＜上司＞との＜禁断＞の＜恋＞に泣いた女（万葉を旅する・36）
味間野に 宿れる君が 帰り来む 時の迎へを 何時とか待たむ（狭野茅上娘女＜さのちがみのをとめ＞巻15−3770） 天平11年（739年）、当時、神祇官（神祭りをつとめる役人）だった中臣宅守（なかとみのやかもり）が女官の狭野茅上郎女と恋に落ちた。二人は今日の上司と部下の関係にあった。恋愛は禁じられていた。勅勘（天皇の怒り）に触れた宅守は越前に流されてしまう。 この事件は、当時人々の関心を集めた。宅守の離京に始まり、その長い道中、また越前に到着してからの歌というように、二人が贈答した歌が語り伝えられ、「万葉集」に＜53首＞が残されているという。凄い。選者がよほどよかったのだ。大伴家持だろうか。彼も恋愛の名手だったらしいから。 冗談はともかく、味間野は福井県武生市の中に、今もある。当時は越前の国。頭書の一首も宅守が配流地で暮らし始めてから、娘女が贈ったもの。配流の地が味間野。国府とは今の武生（たけふ）で味間野は８キロ東へ行ったところという。 娘女の歌は、いつというあてもないのに、ただひたすら待つ。悲しさに満ちている。その心の空虚さが痛々しい。だから余計、人々の共感
＜上司＞との＜禁断＞の＜恋＞に泣いた女（万葉を旅する・36）
味間野に 宿れる君が 帰り来む 時の迎へを 何時とか待たむ（狭野茅上娘女＜さのちがみのをとめ＞巻15−3770） 天平11年（739年）、当時、神祇官（神祭りをつとめる役人）だった中臣宅守（なかとみのやかもり）が女官の狭野茅上郎女と恋に落ちた。二人は今日の上司と部下の関係にあった。恋愛は禁じられていた。勅勘（天皇の怒り）に触れた宅守は越前に流されてしまう。 この事件は、当時人々の関心を集めた。宅守の離京に始まり、その長い道中、また越前に到着してからの歌というように、二人が贈答した歌が語り伝えられ、「万葉集」に＜53首＞が残されているという。凄い。選者がよほどよかったのだ。大伴家持だろうか。彼も恋愛の名手だったらしいから。 冗談はともかく、味間野は福井県武生市の中に、今もある。当時は越前の国。頭書の一首も宅守が配流地で暮らし始めてから、娘女が贈ったもの。配流の地が味間野。国府とは今の武生（たけふ）で味間野は８キロ東へ行ったところという。 娘女の歌は、いつというあてもないのに、ただひたすら待つ。悲しさに満ちている。その心の空虚さが痛々しい。だから余計、人々の共感
＜上司＞との＜禁断＞の＜恋＞に泣いた女（万葉を旅する・36）
味間野に 宿れる君が 帰り来む 時の迎へを 何時とか待たむ（狭野茅上娘女＜さのちがみのをとめ＞巻15−3770） 天平11年（739年）、当時、神祇官（神祭りをつとめる役人）だった中臣宅守（なかとみのやかもり）が女官の狭野茅上郎女と恋に落ちた。二人は今日の上司と部下の関係にあった。恋愛は禁じられていた。勅勘（天皇の怒り）に触れた宅守は越前に流されてしまう。 この事件は、当時人々の関心を集めた。宅守の離京に始まり、その長い道中、また越前に到着してからの歌というように、二人が贈答した歌が語り伝えられ、「万葉集」に＜53首＞が残されているという。凄い。選者がよほどよかったのだ。大伴家持だろうか。彼も恋愛の名手だったらしいから。 冗談はともかく、味間野は福井県武生市の中に、今もある。当時は越前の国。頭書の一首も宅守が配流地で暮らし始めてから、娘女が贈ったもの。配流の地が味間野。国府とは今の武生（たけふ）で味間野は８キロ東へ行ったところという。 娘女の歌は、いつというあてもないのに、ただひたすら待つ。悲しさに満ちている。その心の空虚さが痛々しい。だから余計、人々の共感
＜上司＞との＜禁断＞の＜恋＞に泣いた女（万葉を旅する・36）
味間野に 宿れる君が 帰り来む 時の迎へを 何時とか待たむ（狭野茅上娘女＜さのちがみのをとめ＞巻15−3770） 天平11年（739年）、当時、神祇官（神祭りをつとめる役人）だった中臣宅守（なかとみのやかもり）が女官の狭野茅上郎女と恋に落ちた。二人は今日の上司と部下の関係にあった。恋愛は禁じられていた。勅勘（天皇の怒り）に触れた宅守は越前に流されてしまう。 この事件は、当時人々の関心を集めた。宅守の離京に始まり、その長い道中、また越前に到着してからの歌というように、二人が贈答した歌が語り伝えられ、「万葉集」に＜53首＞が残されているという。凄い。選者がよほどよかったのだ。大伴家持だろうか。彼も恋愛の名手だったらしいから。 冗談はともかく、味間野は福井県武生市の中に、今もある。当時は越前の国。頭書の一首も宅守が配流地で暮らし始めてから、娘女が贈ったもの。配流の地が味間野。国府とは今の武生（たけふ）で味間野は８キロ東へ行ったところという。 娘女の歌は、いつというあてもないのに、ただひたすら待つ。悲しさに満ちている。その心の空虚さが痛々しい。だから余計、人々の共感
＜上司＞との＜禁断＞の＜恋＞に泣いた女（万葉を旅する・36）
味間野に 宿れる君が 帰り来む 時の迎へを 何時とか待たむ（狭野茅上娘女＜さのちがみのをとめ＞巻15−3770） 天平11年（739年）、当時、神祇官（神祭りをつとめる役人）だった中臣宅守（なかとみのやかもり）が女官の狭野茅上郎女と恋に落ちた。二人は今日の上司と部下の関係にあった。恋愛は禁じられていた。勅勘（天皇の怒り）に触れた宅守は越前に流されてしまう。 この事件は、当時人々の関心を集めた。宅守の離京に始まり、その長い道中、また越前に到着してからの歌というように、二人が贈答した歌が語り伝えられ、「万葉集」に＜53首＞が残されているという。凄い。選者がよほどよかったのだ。大伴家持だろうか。彼も恋愛の名手だったらしいから。 冗談はともかく、味間野は福井県武生市の中に、今もある。当時は越前の国。頭書の一首も宅守が配流地で暮らし始めてから、娘女が贈ったもの。配流の地が味間野。国府とは今の武生（たけふ）で味間野は８キロ東へ行ったところという。 娘女の歌は、いつというあてもないのに、ただひたすら待つ。悲しさに満ちている。その心の空虚さが痛々しい。だから余計、人々の共感
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味間野に 宿れる君が 帰り来む 時の迎へを 何時とか待たむ（狭野茅上娘女＜さのちがみのをとめ＞巻15−3770） 天平11年（739年）、当時、神祇官（神祭りをつとめる役人）だった中臣宅守（なかとみのやかもり）が女官の狭野茅上郎女と恋に落ちた。二人は今日の上司と部下の関係にあった。恋愛は禁じられていた。勅勘（天皇の怒り）に触れた宅守は越前に流されてしまう。 この事件は、当時人々の関心を集めた。宅守の離京に始まり、その長い道中、また越前に到着してからの歌というように、二人が贈答した歌が語り伝えられ、「万葉集」に＜53首＞が残されているという。凄い。選者がよほどよかったのだ。大伴家持だろうか。彼も恋愛の名手だったらしいから。 冗談はともかく、味間野は福井県武生市の中に、今もある。当時は越前の国。頭書の一首も宅守が配流地で暮らし始めてから、娘女が贈ったもの。配流の地が味間野。国府とは今の武生（たけふ）で味間野は８キロ東へ行ったところという。 娘女の歌は、いつというあてもないのに、ただひたすら待つ。悲しさに満ちている。その心の空虚さが痛々しい。だから余計、人々の共感
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味間野に 宿れる君が 帰り来む 時の迎へを 何時とか待たむ（狭野茅上娘女＜さのちがみのをとめ＞巻15−3770） 天平11年（739年）、当時、神祇官（神祭りをつとめる役人）だった中臣宅守（なかとみのやかもり）が女官の狭野茅上郎女と恋に落ちた。二人は今日の上司と部下の関係にあった。恋愛は禁じられていた。勅勘（天皇の怒り）に触れた宅守は越前に流されてしまう。 この事件は、当時人々の関心を集めた。宅守の離京に始まり、その長い道中、また越前に到着してからの歌というように、二人が贈答した歌が語り伝えられ、「万葉集」に＜53首＞が残されているという。凄い。選者がよほどよかったのだ。大伴家持だろうか。彼も恋愛の名手だったらしいから。 冗談はともかく、味間野は福井県武生市の中に、今もある。当時は越前の国。頭書の一首も宅守が配流地で暮らし始めてから、娘女が贈ったもの。配流の地が味間野。国府とは今の武生（たけふ）で味間野は８キロ東へ行ったところという。 娘女の歌は、いつというあてもないのに、ただひたすら待つ。悲しさに満ちている。その心の空虚さが痛々しい。だから余計、人々の共感
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最近の自分で感じた事
記事URL | コメント(2) | | ペタを残す | チェックリスト | 2008年05月31日 スピリチュアルの旅つづき☆ テーマ：ブログ ユニクロをパクッたモリクロ発見♪ ここでもか(ﾉﾟοﾟ)ﾉ そしたらお上さんが以前に販売していた お店のグッズを見せてくれて、私にくれるのかなって 思ったら、今も110円で販売していますって言われました＾＾； 記念に買っちゃいましたが、縁起がいいとは言えませんよね！ 何度見ても笑えます＾＾ 牛乳瓶じゃなくてヤカンなんだよね いよいよ待ちに待った洞川についたのですが、 感じる感じる・・ここに漂う霊子の粒は別次元に 連れて行ったかのように感じます。 ここは昔から修験道の大本山があり、日本の 修験道達がここに集まってきます。 驚いたのが、ここに貼ってある修験道の名前に 私の地元福井県の祖母の知り合いで靴屋を 経営している、二方の名前が貼ってあるじゃないですか！？ 他にも隣市の武生出身の方のお名前がずらずら・・
スピリチュアルの旅つづき☆
ユニクロをパクッたモリクロ発見♪ ここでもか(ﾉﾟοﾟ)ﾉ そしたらお上さんが以前に販売していた お店のグッズを見せてくれて、私にくれるのかなって 思ったら、今も110円で販売していますって言われました＾＾； 記念に買っちゃいましたが、縁起がいいとは言えませんよね！ 何度見ても笑えます＾＾ 牛乳瓶じゃなくてヤカンなんだよね いよいよ待ちに待った洞川についたのですが、 感じる感じる・・ここに漂う霊子の粒は別次元に 連れて行ったかのように感じます。 ここは昔から修験道の大本山があり、日本の 修験道達がここに集まってきます。 驚いたのが、ここに貼ってある修験道の名前に 私の地元福井県の祖母の知り合いで靴屋を 経営している、二方の名前が貼ってあるじゃないですか！？ 他にも隣市の武生出身の方のお名前がずらずら・・ おっ天川村ってもしかして福井の方が結構おられるのかなと 思いきや、近くのお土産屋に入るやいきなりそこの方、 近所の方でございました いかにも
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